Сила Дерева — это третья из пяти энергий. По традиции, энергия Дерева описывается как расширяющаяся, распространяющаяся энергия, подобная дереву, растущему и расширяющемуся во всех направлениях год за годом.

Великий Мастер Ван Сянчжай говорил: «Дерево — это податливая, упругая и одновременно прочно укорененная сила живого растения». Это напоминает нам о важности базовых упражнений, которые лежат в основе всех достижений в дачэн-цюань: без глубокого укоренения, которое развивается благодаря упражнениям чжан чжуан на неподвижное стояние, внешние движения вашего тела будут лишены силы.

(далее…)

Начните со стойки ву-цзи. Затем медленно поднимите обе руки в положение, соответствующее стойке «Держание мяча». Не торопитесь и полностью расслабьте грудь, а также мышцы верхней части тела.

Свободно соедините кисти рук в кулаки. Кончики пальцев едва не касаются ладоней. Сделайте «наконечники стрел» из каждого кулака, соединив подушечки больших пальцев с первым суставом указательных пальцев.

(далее…)

Сила Воды — это вторая из пяти энергий. Сама природа воды делает ее неуловимо ускользающей: ее нельзя схватить и ей невозможно оказать сопротивление. Вода принимает множество форм. Как океан, она безбрежна, опасна и глубока. Как туман или дождь, она движется бесформенной массой, проникает повсюду и принимает форму любого сосуда, в который попадает. Представая водопадом, она сокрушает все на своем пути. Падая маленькими капельками, она точит камень. Становясь торнадо или водяным смерчем, она ввинчивается вверх с силой взрыва.

(далее…)

Это движение предназначено для тех, кто достиг достаточно высокого уровня совершенства в искусстве дачэн-цюань. Внешне движение кажется совсем несложным. Тем не менее оно требует значительного телесного контроля и огромной внутренней силы. Его мощь в бою просто безмерна.

(далее…)

Многие движения в китайских боевых искусствах возникли в результате пристальных наблюдений за природой. Данный шаг напоминает движение петуха, когда он не торопясь и с силой опускает свои лапы на землю. Это упражнение само по себе заряжает энергией и используется при боевом применении дачэн-цюань, чтобы отвоевать у противника пространство.

(далее…)

Этот шаг пришел из боевого искусства син-и, которому Великий Мастер Ван Сянчжай научился у своего первого учителя, Мастера Го Юныиэня. Сначала встаньте в позицию чжан чжуан «Держание мяча». Перенесите свой вес на одну стопу. Стопу другой ноги разверните на пятке под углом 90 градусов, чтобы она была направлена в сторону. Теперь эта стопа указывает направление вашего дальнейшего движения.

(далее…)

После того как вы освоили неподвижные стойки чжан чжуан, описанные в первой и второй частях книги, вы можете начать тренироваться в выполнении особых шагов, используемых в дачэн-цюань. Первое движение называется «Шаги по льду», потому что при наблюдении за ним возникает впечатление, будто человек пытается медленно и осторожно пройти по поверхности замерзшего пруда. Это движение улучшает ваш кинестетический контроль и развивает чувство равновесия.

(далее…)

Это достаточно сложное упражнение. Оно получило свое название от движений черепахи, плывущей вверх к поверхности моря и использующей свои передние ласты для поддержания головы над водой. По мере того как вы постепенно начинаете вникать в суть движения, у вас появляется ощущение больших мехов, открывающихся и закрывающихся с огромной силой. Для начала встаньте в стойку «Начеку». В течение всего времени выполнения упражнения держите пятку стоящей впереди ноги слегка оторванной от пола.

(далее…)

Одно из характерных упражнений дачэн-цюань известно как «ши ли», что традиционно переводится как «проверка силы». Эти медленные, тщательно выполняемые движения совершаются на одном месте. Они включают движение всего тела и составляют обязательную часть тренировок в области боевых искусств. Их также можно выполнять для развития точнейшей синхронизации ума и тела.

(далее…)

Начало всех вещей незримо: вначале существует лишь биение. Каждый волосок полностью настороже — ветер, гром, дождь, молния, гора гудит, океан кипит. Копье и щит, приведенные к согласию в одном круге, — это Великое Свершение.

(далее…)